من فوائد المشي حافيا

من فوائد المشي حافيا


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] د. إبراهيم بن أحمد الصبيحي
أستاذ الرياضيات المساعد بالكلية الحربية بالرياض
للمشي آثارإيجابية على المستوي الجسدي، والنفسي، والعقلي، والروحي. وأمرنا رسولنا(صلى الله عليه وسلم) أن نفعل حين بعد حين، نوع خاص من المشي، وهو المشيحافيا. هذه المقالة تبين (بصورة مختصرة) بعض فوائد المشي حافيا لبعضالوقت، والمتمثلة في بعض التأثيرات الإيجابية على المستويات الأربعالسابقة، مستدلا بالحديث الصحيح وبالرفلكسولوجي (علم الإنعكاس)، وبعض ماجاء من الطب الحديث.
الحديث: أخرج ابن ماجة حديث برقم 3629، و ابو داود برقم 4160، والنص لأحمد برقم 22844 'عن عبد الله بن بريدة:أنرجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رحل إلى فضالة ابن عُبيد وهوبمصر. فقدم عليه فقال: أما إني لم آتك زائراً؛ ولكنِّي سمعت أنا وأنتحديثاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجوت أن يكون عندكم منه علمٌ.قال: وما هو؟ قال: كذا وكذا. قال: فما لي أراك شعِثاً، وأنت أمير الأرض؟قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثيرٍ من الإرفاه.قال: فما لي لا أرى عليك حذاءً !؟ قال كان النبي صلى الله عليه وسلميأمرنا أن نحتفي أحياناً'. اسناد حسن، وهو صحيح على شرط الشيخين [7]. أما قوله: نحتفي، أي نمشي حفاةً بدون حذاء، واحيانا، أي حين بعد حين.
ما هو الرفلكسولوجي؟ الرفلكسولوجي (Reflexology):
تترجم بالعربية بعلم الإنعكاس [9،4]، وفي بعض المراجع المترجمة أو المعربة يعرف بعلم الإرتكاس [1،2،5]. وهو علم يهتم بدراسة وممارسة الضغط – بطريقة علمية – على نقاط معينة في اليدين
والقدمين، تسمى بمناطق ردات الفعل [11].ويُصنف هذا العلم من الطب المكمل للطب الكلاسيكي الذي نتداوى به [1،10].
يهدف علمالإنعكاس إلى مساعدة الجسم على استعادة توازنه الطبيعي. وينشأ ظروفايجابية تساعده على معالجة نفسه بنفسه، لإنعكاس الحالة الصحية علىالقدمين، وبسبب الاتصال الوثيق بين مختلف الأعضاء، والأعصاب، والغدد فيالجسم، وبين مناطق ردات الفعل المعينة في باطن القدم والأصابع وأطرافهاوجوانب القدمين [5] (صورة 1 ) وذلك بواسطة الشبكة العصبية. حيث يوجد بالقدمين 7200 نهاية عصبية، تتصل بباقي أجزاء الجسم. من خلال الحبل الشوكي والدماغ[4].
تاريخ علم الإنعاس:يمتد جذور علم الإنعكاس التاريخية إلى ماقبل 5000 سنة في الصين. كما أنهوجدت لوحة فرعونية في صقارا، يعود تاريخها إلى 2330 قبل الميلاد (صورة 2).ونُشرت أول دراسة في هذا العلم عام 1582 م بواسطة الدكتور 'ادموس'والدكتور 'اتاتيس'. وتبعها الدكتور 'بل لايبنيغ' بنشر دراسة أخرى. وقدأنجز الدكتور الأمريكي 'ويليام فيتزجرلد' اكبر وأهم دراسات عن هذا العلمفي بداية القرن العشرين. وتتابعت الدراسات حتى وصل العلم إلى 'أونيس أنغام'، والتي تعد من أوائل من وضعوا أساس نظري لهذا العلم، وذلك في عام 1900م.ثم أدخلت الممرضة ' دورين بايلي' -المجازة لهذا العلم- لأوروبا، بعددراستها مع 'أونيس انغهام' في أميركا، وذلك قبل عودتها لوطنها –بريطانيا -عام 1960م[1،2،5،6،10].
عمل علم الإنعكاس: يقومعمل هذا العلم على تنشيط النقاط الخاصة برد الفعل المنعكس الموجودةبالقدمين أو اليدين، وذلك بالضغط بالأصابع أو أداة خشبية ، ويؤثر هذاالضغط مباشرة على الغدد، والأعصاب، وبقية أعضاء الجسم. والتي بدورها تسهلجريان الدورة الدموية، والطاقة الحيوية بشكل أفضل [6]. ومن هذه التأثيرات: التخلص من التوترات العضلية، والنفسية، والعقلية، التي تؤثرا سلبا على الصحة العامة [5].
فرضيات وقواعد:إذا استبدلنا أدوات العلاج بعلم الإنعكاس – إبهام المعالج أو القطعةالخشبية - بضغط الجسم على الحصى والحجارة. وبفرض صحة المكان ( يقصد به خلوالمكان من الملوثات والتي قد تسبب الضرر كالزجاج المكسر مثلا ) مقابلنظافة أدوات العلاج بالإنعكاس. وبالمقارنة مع أهم قواعد علم الإنعكاس وهي:أن يتم تنشيط النقطة المتصبلة أو المؤلمة في القدم - بالضغط عليها - بشرطأن لا تتجاوز الضغطة على النصف دقيقة، وأن يتم علاج أي نقطة متصلبة أومؤلمة حتى وأن لم يعرف المعالج أو المريض إلى أي عضو تتبع، لأنه لو لم يكنهناك مشكلة في العضو التابع لهذه النقطة في القدم، لما كان هناك نقطةمتصلبة أو ألم. وأن لا نعالج النقطة الواحدة أكثر من مرتين يوميا[6].هذه القواعد يمكن توفرها في المشي حافيا أيضا عن طريق علاج النقط المتصلبةوغيرها، إلا إنه تتم معالجة المناطق عشوائيا، ولن يكون مدة الضغط لأكثر مننصف دقيقة إلا إذا تعمد عدم المشي. إلا أنه في المشي حافيا لن يكون هناكعلاج للنقاط التي في ظهر وبجانب القدمين. ومع ذلك فإنه من الممكن أننستنتج بعض الفوائد لهذا النوع من المشي بالمقارنة مع علم الإنعكاس وبصورةعامة ومختصرة كما يلي:
المشي حافيا وأثره على الجسم: الضغط على مناطق رد الفعل في القدم لبعض الوقت أثناء المشي حافيا، يحث الكبد، والقولون، والجلد، والرئتين، على القيام بوظائفهم الحيوية، ويستخرج السموم الموجودة فيها بعيدا عن الجسم [6].كما أنه يمكننا - كما يناظره في علم الإنعكاس - أن تتعرف على وجود الخللفي أي عضو في الجسم، حتى وإن لم يتم الكشف عن وجود علة بذلك العضو، وذلكبشدة الألم الحاصلة عند نقطة رد الفعل دون غيرها في القدم..
إن عمليةضغط الجسم على نقطة الانعكاس، تقوم بارسال موجة من النشاط - أكسجينوغذاء...- والتي تحفز الجهاز الدوري، والأعصاب؛ لمساعدة العضو المصاب،والقضاء على التجلطات، والإحتقانات التي توجد فيه[5].كما نعلم بالدورة الدموية الجيدة هي أساس الحياة المليئة بالصحة، والركودلها يؤدي إلى الوفاة المبكرة لكثير من الخلايا، كالبركة التي تصبح مليئةبالطحالب وفي نهايتها تتحول إلى قشرة صلبة.. ذلك ما سيحدث تماما إذا حرمتالخلايا في كل أجزاء الجسم، من دورة دموية سخية بالأكسجين والطاقة[5]، الموجودة – مثلا – في الطعام الصحي، وفي الهواء النقي المليء بالأكسجين، والطاقة المنبعثة من حولنا، وبإثارة نقاط الإنعاس بالضغط عليها نتيجة المشي حافيا لبعض الوقت...
المشي حافيا وأثره على النفس والعقل:هذا النوع من المشي يمد الجسم بالحيوية والطاقة اللازمة. فمثلا: تدفق الدملخلايا الجسم المحمل بالأكسجين، والطاقة، يحارب كافة حالات التعب المزمنوالكسل. ويعمل أيضا على إزالة الأحاسيس السلبية. ويعيد التوازن العضويوالفكري. وهذا بدوره يساعد على تجلي الأفكار، وزيادة القدرة على التركيزوالانتباه، ويساعد على إزالة الضغط النفسي الذي يدمر مناعة الجسم، ويجعلهعرضة للإصابة بالأمراض العضوية [6].
المشي حافيا والطاقة: غالبا ما تكون النقاط في القدمين مؤلمة أكثر مما هي في اليدين وبقية أعضاء الجسم، لأنه بحسب قانون الجاذبية، ووقوفنا الكثير على قدمينا، تترسب مواد معينة تسبب إغلاق لمسارات أو تيارات الطاقة الكهرومغناطيسية[1،2].وبالضغط على هذه النقاط المتصلبة، يساعد على فتح القنوات لهذه الطاقة.ويتسنى - بالاتصال المباشر - لذبذبات الطاقات المنبعثة من المعادنوالألوان الموجودة في الحصى والحجارة... أن تسير هذه الطاقات في مداراتهابحركة طبيعية، فتعود بذلك الحيوية إلى جميع الأعضاء التابعة لهذه المسارات.
المشي حافيا وأثره على الروح: الجانب الروحي يسموا بالطاعات. والمشي حافيا هو طاعة لأمر رسلونا ومعلمنا (صلى الله عليه وسلم). وإن عملية تذكر الأجر - الذي أعده الله لمن أطاع أمره ابتغاء وجهه الله الكريم - في الدنيا والآخرة أيضا يزيد من قوة الإيمان وإطمئنان القلب.
وكما أن علم الإنعكاس محدود الإمكانيات - إذ لا يستطيع بواسطته إيقاف أي علاج بالأدوية أو الإمتناع عن إجراء أي عملية جراحية[6]- فإنه يمكننا القول عن إمكانية محدودية المشي حافيا أيضا. و يمكن اعتبارالمشي حافيا لبعض الوقت علاج مكمل، ووقائي، كما هو الحال في علم الإنعكاس.وهذا واضح في نصائح بعض أطباء الطب الحديث لبعض الحالات الطبية: كالفطرياتفي الأقدام، او ما يسمى بمرض قدم الرياضيين، أو دوالي الساقين أو القدمالمفلطحة المؤلمة [7].
أما السؤالكم من الوقت نحتاج أن نمشي؟ وكم عدد المرات التي نمشيها في الأسبوع؟فالإجابة عليها تعتمد على: طبيعة الأرض ومقايس الحصى الذي سوف نسير عليها،وعلى سمك جلد القدم، والوزن، والعمر، ومقدار الضغط على القدم، وكيفيةتوزيع هذا الضغط.... مثل هذه الأسئلة هي موضوع الخلاف الجوهري بينالمنادين بأهمية المشي حافيا، وبين المعارضين من الباحثين في الطب الحديث،أنظر مثلا[7].إذا أنتظرنا إلى أن تكتمل الأجوبة على كل التساؤلات بالبحث العلمي، وحتىيصلحوا الفريقين، فإنني أتوقع بأنه سوف يفوتنا الكثير من حِكم هذه السنةوهذا الأمر. وإيجابة على هذه التساؤلات تكمن – من وجهة نظري -في كلمة منأوتى جوامع الكلم (صلى الله عليه وسلم) ' أحيانا' فهي تفي بالغرض كمايفهمها المطبق لهذه السنة. ومن أفضل المعايير الدينية والعقلية: كل إنسانعلى نفسه بصيرة، ولا ضرر ولا ضرار.
إن المصدقبرسالة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )، والمطيع لأوامره، له الأجر فيالدنيا والآخرة. وكما أن عدم معرفة الحِكم من تطبيق أي سنة لا يعنيالحرمان من الحصول على منافعها، فإن معرفة الحِكمة أو الفوائد المرجوة منتطبيقها تزيد من قوة الإيمان.

مشكوررة غررررور على هذا المشاركة الرائعة

تسلم على المعلومات الحلوة والمفيدة
وبامناسبة انا من مدمني المشي حافي
وشكرا مرة تاني